| на страницу шаги | следующий шаг (7) |

Step six.

We were entirely ready to have God remove all these defect of character.

Шаг 6
Мы признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.



День 1. Открывшаяся надежда.
Римлянам 2:14-15
Как можем мы честно говорить о том, что полностью готовы перед Богом изменить наши недостатки характера? Если мы вдумываемся в это предложение полностью, а не поверхностно, мы должны отрицать это, потому что мы никогда не будем чувствовать себя полностью готовыми. Совершенно важно, сохранить в разуме, что Двенадцать шагов - это указующие правила. Никто не может работать, как совершенство. Наша задача сохранить движение, почувствовать его так близко, как мы можем быть к этому готовы.
В дни жизни Иисуса, имелся пруд, куда люди приходили в надежде получить чудесное исцеление. «Один человек лежал там и был болен тридцать восемь лет. Когда Иисус увидел его и узнал, как долго тот болел, он спросил его. «Можешь ты почувствовать себя здоровым?” “Я не могу”, сказал больной, - “Для меня нет никого, кто может помочь мне опуститься в бассейн, в котором ещё никого не было. Пока я стараюсь опуститься в него первым, кто-то опережает меня”. Иисус сказал ему, - «Встань, сверни свой спальный матрац и иди домой!» Немедленно этот человек был исцелён! Он свернул матрац и начал ходить!» (От Иоанна 5:5-9).
Этот человек был такой инвалид, что не мог ходить даже по собственной необходимости. Он расположился, как мог близко, от места, где имел надежду получить исцеление. Бог встретил его там, и указал ему правильный путь. Для нас, «полностью подготовили себя» может означать, обрести полную, единственную надежду на исцеление, в наших нетерпимых, жизненных условиях, используя поддержку доступную для нас. Когда мы это делаем, Бог встретит нас здесь и направит нас на праведный путь.

Наша исповедь готовит нас для того, чтобы Бог очистил и освободил нас.

Эта медитация говорит о терпении и возрастании веры в то, что Бог заметит и освободит нас от наших недостатков тогда, когда наступит время. Этот человек лежал на бровке спасительного бассейна тридцать восемь лет. Как только в бассейне начиналось бурление воды, кто-нибудь опережал его и опускался в целительные воды, а калека оставался ни с чем. Нет, он оставался с надеждой, придёт такой момент, и кто-то поможет ему плюхнуться в воду и вылечиться. Получается, я остаюсь в плену болезни, но это уже не сама зависимость от алкоголя, а мои дефекты, и недостатки характера продолжают во мне разрушительную работу. Мои 17 лет трезвости, это подготовка к этому моменту. Я готовил и подготавливаю себя к тому, чтобы Бог избавил меня от всех моих недостатков. Но это же процесс! Это не может произойти в одночасье. Но Бог может всё, и моя нечестность с финансами АА, это первый признак того, что процесс пошёл, и я не могу быть честным, если буду прятать рубли в надежде заиметь миллионы. Так что болезнь не прошла, а я просто и не лежал на берегу целительного бассейна. Я только вышел на кромку и пытаюсь понять, стоит мне в него нырять, или нет. Вот тебе и шестой шаг. Полное откровение, которого не было, и быть не могло без этой работы.

День 2. Полное Божественное прощение.
Исайя 55:1-9
Люди предлагают нам раскаяться и прекратить думать о пути, которым мы идём. Большинство из нас вынуждены пожертвовать чем-то, чтобы сделать это. Если бы это было так просто, прекратить наши навязчивые размышления! Когда мы очень голодны эмоционально, практически невозможно прекратить думать о том, что мы должны утолить этот голод, даже тогда, когда мы понимаем что это не принесёт удовлетворения.
Людям не дано понять. Они могут предположить такой вариант как, - «Предложить людям прекратить их отвратительные деяния; предложить им изгнать из собственного разума ортодоксальные размышления которые приводят к ошибкам!» (Исайя 55:7). Но мы думаем. Как? Мои размышления видимо уйдут из-под моего контроля.
Бог понимает. Он полагает, что этот вариант, чаще всего предполагает голод в духовной области. Он говорил, - «Почему, вы растрачиваете собственные деньги на пищу, которая не даёт вам силы? Почему платите за бакалейные продукты, которые приносят вам вред? Слушайте, и я скажу вам, где получить хорошую пищу и удобрить собственную душу! Придите ко мне с широко открытыми глазами. Слушайте, для жизни вашей души есть опора…Следуйте ей, повернитесь ко Всевышнему, только он может внести милосердие в неё, и только нашему Богу, по силам полное прощение!» (Исайя 55:2-3,7). Слово, переводимое как «ПОЛНОЕ» может быть понято разумом, как «каждое мгновение постоянно нарастающее прощение».
Нам необходимо бороться с нашей наркозависимостью на двух фронтах: работать с голодом глубоко внутри себя, и изменять собственные мысли, которые приводят к ошибкам. Ни одна победа не придёт легко, каждая предполагает нашу ежедневную готовность, чтобы Бог утолил наш голод и изменил наши дефекты характера.

Бог не только прощает нас, но обещает также утолить голод, который мы чувствуем глубоко внутри себя.

Очень интересная медитация. Шестой шаг, это шаг зрелости. Мои семнадцать лет трезвости, оказались лишь робкой, мелкой вспашкой моих чувств, эмоций, и тем более ошибок. Говорить же о дефектах характера, можно действительно всю жизнь, но без помощи Высшей силы в этом разобраться, для меня невозможно. Я поражаюсь тому, стоит только действительно начать работать со всеми лицемериями и изворотами, то сразу приходит пример, который обнажает и освещает глубины заблуждений. Вчера остановила полиция за то, что Ева не пристёгнута. Моё возмущение клокотало во мне. Но суть в том, что есть правила перевозки детей в транспорте, поэтому необходимо их соблюдать. А моё мышление построено, вот это выполняем, а это нет. Это правило для меня, а это нет. Я сам контролирую, устанавливаю и выполняю правила, которые не мной установлены, а я обязуюсь их выполнять, потому что у меня есть документ, подтверждающий это. Мне его выдали после того, когда убедились, я знаю правила и обязуюсь их выполнять. По сему, это всё распространяется на все области бытия, а не на те, которые по моему усмотрению могут приниматься, или нет.

День 3. Исцеление от развала.
Псалтырь 51:16-19
Если вы честно и практично проделали предыдущие шаги, вы, возможно, обнаружили достаточно болезней внутри собственных разбитых сердец. Очевидный факт, что разрушение, есть часть человеческого существования, которое может быть сильным. Но если мы достигли данного положения, это возможно знак того, что мы готовы чтобы Бог изменил нас.
Царь Давид, когда был молодым человеком, не был готов, чтобы Бог изменил его дефекты характера, потому что не понимал, что они у него были. Он молился, - «Не обращайся со мной, как с обычными грешниками…Нет, я не такой как они. О Всемогущий; я стараюсь идти прямой и узкой тропой, и делать то, что правильно; за это ты, в благодарность, защитишь меня». (Псалтырь 26:9-11). Он приближался к Богу, исходя из собственных добродетелей.
Это было совершенно не так, когда позднее в обыденной жизни, он встретился с собственными грехами прелюбодеяния и убийства, это позволило ему сказать, - «Я был рождён грешником, с момента, когда моя мать зачала меня». (Псалтырь 51:5). Он также говорил, - «Ты [Бог] не желаешь наказания; если бы Ты наказал меня, как рад я должен был быть этому!...Сломленный духом, как ты хочешь – раскаявшийся в угрызениях совести. Разбитое и раскаявшееся сердце, о Боже, не отказывайся от меня». (Псалтырь 51:16-17).
Иисус учил, «Те, кто скорбят счастливы! Они обретут утешение». (От Матфея 5:4). Бог не обозревает, как нам хорошо, или как мы прилежно стараемся. Он только хочет оплакивать наши разрушения. Но он не станет игнорировать наши нужды, он простит нас, утешит и очистит нас.

Мы не можем благодарить Бога за то, что мы сделали; он видит состояние наших сердец.

Я не согласен, что я грешник со дня зачатия. Нет, я рождён как чудо и безгрешным. Я не хочу отвечать и чувствовать вину за то, чего не понимаю и не пойму никогда. Да моя жизнь начала наполняться грехами по мере роста, но грехи, приобретённые и совершённые в детстве, это просто шалости. Моя Высшая сила это понимает, и не попрекает меня ими, не заставляет меня каяться за опыт жизни. Но далее, когда я прикоснулся к вину, женщинам, деньгам, познал страсти - то естественно, греховные поступки наполнились совсем другим смыслом и движущей силой. Никто не запрещает вкушать вино, как лекарство в умеренных количествах. Но я не слышал, и не хотел слышать предупреждения о моей предрасположенности к этому зелью. Я стал набираться алкоголем в больших количествах. Терял контроль над собственными желаниями, страстями, чувствами и эмоциями. За все эти грехи я несу ответственность, и мне необходимо осознать их с тем, чтобы Высшая сила освободила меня от них, насколько это возможно. Высшая сила не откажется от меня никогда. Теперь, когда моя трезвость продвигается по 12шагам, я могу быть уверенным, на один день трезвости меня хватит.

День 4. Преодоление препятствий.
Иисус Навин 3:1-17
Для тех из нас, кто использовал дисфункциональные модели для управления собственными жизнями, полностью противоречащими новым образам жизни, требуется некоторая подготовка. Мы можем видеть, когда мы предполагали прекратить зависимость, мы не знали, как этого добиться.
Евреи бродили сорок лет по пустыне. В конце концов, прибыли на реку Иордан и сподобились увидеть Землю Обетованную. Но это ещё не всё, не было другого пути для них, как перейти реку. Они были проинструктированы, - «Когда вы увидите священников стерегущих Ковчег Завета, последуйте за ними. Никогда доселе, вы не были там, куда пришли сейчас, Ковчег завета охранит вас». (Иисус Навин 3:3-4). Бог чудесным образом остановил течение реки, и люди, сосредоточив собственное внимание на Ковчеге Завета, переправились на другой берег по сухому дну.
Мы также никогда до этого не были тут, куда пришли сейчас. Мы должны полностью сосредоточиться на том, что содержит Ковчег, - «Внутри ковчега были каменные скрижали с Десятью заповедями, написанными на них, и золотой кувшин с манной небесной, и ростком тростника с живой почкой». (Евреям 9:4). Такое подтверждение Божьего присутствия, его закон, его заботы о пропитании, и поддержка против восставших, привели «к отсутствию следующей катастрофы». (Числа 17:10).
Так Бог помогает нам преодолеть заключительные барьеры, но нам необходимо помнить его закон, который хранит нас, а Бог будет давать нам хлеб на каждый день. Мы также нуждаемся изменить в уме опасения о восстании. С этим напутствием и подготовкой, мы будем готовы двигаться вперёд.

Мы можем двигаться вперёд с уверенностью, когда наши глаза устремлены на Бога.

Да в этом месте моей трезвости я никогда не был. Мне казалось, я достиг определённой стойкости в обретённой трезвости. Но это просто гордыня. Сам срок не является иммунитетом, это мои слова, но я это говорил для красного словца. Для себя самого, я так не думал. Порой, мне казалось, я уже заговорён от пития. Слава Высшей силе, которая не дала взыграть ретивому ЭГО, и я в настоящее время трезвый. Правила трезвости - это 12шагов. Это, те самые, 10 заповедей, выбитых Саваоффом на скрижалях, и подаренных Моисею. Наши корифеи бились над заповедями для алкоголиков, которые могут помочь нам оставаться трезвыми. 12шагов родились, существуют и будут существовать. Они помогали, помогают и будут помогать обретать трезвость, в том случае, если каждый из нас будет работать по шагам. Шаги это то, что дала мне Высшая сила. Когда я погружаюсь в понимание и постижение шагов - я делаю то, что Высшая сила хочет от меня. А после этого я делаю то, что Высшая сила хочет, чтобы я делал и в миру. Ирония бьёт по поводу того, что взрослые мужики идут в монастыри, сейчас мне кажется они лентяи, хотя может быть это то, что Бог хочет от них. А потом они будут делать и то, что Он захочет, чтобы они делали в обществе.

День 5. Отношения и действия.
Филиппинцам 3:12-14
Обретение состояния «общей готовности» подразумевает поддержку Бога. «Все» наши дефекты характера озвучить невозможно. В реальности мы знаем, такого совершенства невозможно достигнуть. Имеется другая дорога, которая гласит, мы должны стараться осуществить самое лучшее сближение с долгосрочной целью жизни, которую никто полностью достичь не может, даже в бессмертии.
Апостол Павел проникся простой мыслью. Он говорил, - «Я не достоин говорить, - я совершенен. Я не познал всего того, что обязан был познать, но я продолжу работать до того дня, когда я, в конце концов, буду тем, для чего Христос защищает меня и хочет, чтобы я был. Забудь прошлое, смотри вперёд, что предстоит в будущем. Я оттяну наступление конца жизни и достигну цели, для которой Бог призывает нас подняться на небеса». (Филиппинцам 3:12-13).
Эти комбинации позитивных отношений и энергетических усилий, есть часть нашего тайного единения с Богом. Павел говорил, - «Будьте более прилежными в выполнении добрых дел, результат этого сохраниться, покоряйтесь Богу с большим прилежанием, отказываясь от всего, что может расстроить Его. Для Бога существенна твоя внутренняя работа, помогающая повиноваться Ему, и помогающая тебе делать то, что хочет Бог. (Филиппинцам 2:12-13).
Мы будем нуждаться в выполнении в этих шагов, для спокойствия наших жизней. Мы не должны требовать безукоризненности от самих себя. Достаточно сохранять движение вперед, настолько хорошо, как мы только можем. Мы должны смотреть вперёд на нашу грядущую награду, с надеждами стать такими, какими Бог желает нас сделать.

Надеясь на Иисуса Христа, мы можем постараться оставить прошлое и видеть в грядущем те события, которые Бог планирует для нас.

Это медитация об оптимизме, которого мне сейчас не хватает. Я стою на перепутье и никак не пойму что делать. А Высшая сила всё время что-то мне даёт понять, а я не понимаю. Я не живу в согласии с высшей силой. Вчера пришёл к выводу, что не стану заниматься страхованием, а сегодня опять сомневаюсь. Мне стыдно, что я дома. Ничего не делаю, переводы не в счёт, потому что за него нет вознаграждения. А наказания идут одно за другим. Штраф ГАИ - это тоже наказание, лёгкое, но именно такое, чтобы я понял не так живу, не так мыслю и не то делаю. А что делать? Извечный русский вопрос, аж тошнит, от его тривиальности. Но остаётся продолжить работу над 6-м шагом, в нём соль моих заблуждений. Я полон дефектов характера, но правильно тут сказано, не могу я сам озвучить и понять все дефекты, Высшая сила поможет разобраться с ними, поэтому она удалила от меня соблазны. Я мысленно их перебираю, они во мне. Я не отказался от них, поэтому и штрафы. Раз существует правила, заповеди, а я их нарушаю, то существует и наказание. Вот оно это наказание и лезет из разных щелей.

День 6. Продолжительные изменения.
От Матфея 15:16-20
Когда мы были погружены в наркотическое компульсивное поступки, мы решили что эти поступки и есть «проблема». Когда мы трезвы, и ничто не возбуждает наши компульсии, мы обнаруживаем, «проблема» скрывается намного глубже. Мы начинаем думать, - «Если я только смогу изменить мои поступки, всё должно быть прекрасным». Сейчас, когда мы выздоравливаем, и эти поступки могут быть контролируемыми, наступило время заглянуть в глубины наших самых сокровенных внутренних чувств, где находится сердце этой проблемы.
В юные свои годы царь Давид молился, - «Сними все обвинения направленные против меня», (Псалтырь 26:1) он фокусировался только на этих деяниях. В поздние периоды жизни, он сподобился молиться на более глубоком уровне, - «Сотвори меня вновь, очисти сердце, О Боже, наполни чистыми помыслами и праведными желаниями». (Псалтырь 51:10).
Иисус поясняет истинное содержание нашей проблемы: «Злые слова исходят из злого сердца, и разлагают человека, который говорит их. Из такого сердца исходят злые мысли, убийства, измены супругу, прелюбодеяния, воровство, ложь и клевета». (От Матфея 15:18-20). Нам не нужно беспокоиться, так как дело Бога исцелять сердце. Он обещал Израилю, - «Я отниму у вас ваши сердца из камня, и дам вам выбирать сердца любви к Богу, так чтобы вы могли подчиняться моим законам, и быть моими людьми, а я буду вашим Господом». (Иезекииля 11:20).
Будьте внутренне готовы понять, что вы хотите, и Бог устремиться глубже, чем только на исправление ваших деструктивных поступков. Мы передадим Богу желание изменить наши мотивации, на созидание нового, и очищение нашего сердца помимо нас.

Кто мы есть глубоко внутри по содержанию, только Бог в состоянии определить, как мы выглядим, когда это будет на поверхности.

Поведение во время потребления алкоголя совершенно отличается от моего трезвого поведения. Основные направления моей жизни, вели только к потреблению спиртного, всё остальное просто не рассматривалось, как положительная альтернатива. Действительно казалось, что определённые действия, поступки, условия - были моей проблемой. При оценке ситуации, главным было найти виноватого, снять с самого себя, даже перед самим собой вину, хотя она была очевидной. Когда мне посчастливилось определиться, моя болезнь алкоголизм и есть моя главная проблема, трудность, затычка, как её не называй, от этого она не станет меньше, то появилась надежда на выход из алкогольного тупика. В настоящее время, когда Высшая сила подсказывает направление жизни, я с этим направлением не согласен. Потому что не понимаю для чего и за что мне это. Для этого я перевожу 12 шагов, чтобы понять собственные глубокие заблуждения, которые не дают мне свободно развиваться в трезвом состоянии, по законам вновь обретённой жизни.

День 7. Изменение, нет усовершенствование.
Римлянам 6:5-11
Большинство из нас делали значительное количество попыток собственного совершенствования. Возможно, мы сознательно старались совершенствовать наш внешний образ, нашу образованность, наш модный вид, наши привычки. Возможно, мы добились некоторых успехов в самоусовершенствовании на некоторых направлениях. Однако, когда это случается, то наша борьба с дефектами характера кажется нам, только чувством глубокого разочарования.
Существует причина нашего разочарования. Это если дефекты характера только переставляются, но не совершенствуются и не уничтожаются! Иллюстрацию даёт нам Библия, потому что дефекты характера должны привести к смерти, и Иисус был в надежде, что новая жизнь последует. Апостол Павел писал, - «Ваши старые злые пожелания были вместе с Иисусом пригвождены к кресту; и ваша любовь к греху была разрушена, и полностью убита, так что ваше любовно-греховное тело, ни на мгновение не будет находиться под греховным управлением, и никогда не станет рабом греха». (Римлянам 6:6).Те, кто принадлежат к Иисусу, пригвоздили свои естественные злобные желания к его кресту, и распяли их на нём». (Галатам 5:24).
Это не полумера, как пластырь от курения «Бенд-Аид», а излечение от конкретных недостатков характера. Они уже полностью уничтожены и должны исчезнуть благодаря смерти на кресте. Этот процесс никогда не прост. Кто идёт на распятие без малейшей тревоги? Но когда мы принимаем это, и позволяем Богу устранить наши недостатки характера, мы будем удивлены новой жизнью, которая встречает нас, по другую сторону.

Против того, как мы были рабами нашей наркозависимости, сейчас мы можем предпочесть иметь Бога, который устранит все старые модели поведения.

Опять выбор за мной. Я выбираю трезвую жизнь и выбираю Высшую силу, которая вернёт мне здравомыслие. В данный момент я недоволен собственным состоянием. Оно меня напрягает своей неопределённостью. Моя никчемная жизнь не удовлетворяет меня. Никто не знает, и сам я, в первую очередь, что ожидает меня за ближайшим поворотом, и даже через час. Совершенный парадокс, пришло время, и я разуверился в Высшей силе. Мне кажется, она забросила меня и совершенно мною не интересуется. Да, когда я ездил в Париж и Швейцарию, мне это больше нравилось, чем сейчас, когда горстка людей ходит на собрания, и только Новороссийск захотел приехать к нам на 17 лет. Ничего не остается, как искать в себе готовность, чтобы Высшая сила избавила меня от моих недостатков и дефектов характера и тогда всё переменится. У меня осложнения от алкогольной зависимости, которые требуют фанфар и музыки. Они не хотят танцевать, это их выбор. Я не могу их за это осуждать.

День 8. Правдивый разговор.
Колоссянам 3:9-11
Ложь может стать привычной. Мы можем даже научиться лгать самим себе, мы прикидываемся, что не имеем проблем с ложью. Мы можем научиться прикрывать наши проблемы, прекрасно существующей ложью. Мы можем видеть неприглядные моменты нашей лжи, как они ранят нас и нашу любовь ко всем. Ложь один из недостатков, от которого мы отказываемся с наиболее обещающей выгодой.
Подумайте над этим обещанием: - «Ты хочешь долгой хорошей жизни? Затем осмотри собственный язык! Сохрани свои губы от лжи». (Псалтырь 34:12-13). Не произносите лжи один другому, это была ваша старая жизнь, со всеми грехами, которые соответствовали этому виду поступков; сейчас это умерло и ушло. Вы живёте жизнью другого рода, которая продолжает больше и больше учить вас, что есть истина, и постоянно старается быть более похожей на Христову, кто и создал эту новую жизнь для тебя». (Колоссянам 3:9-10). «Прекратите лгать один другому; говорите только правду, потому что вы часть один другого, и когда мы лжём один другому, мы раним сами себя». (Ефесянам 4:25).
Существует великий дар правдивости. Какая другая добродетель соответствует такому назначению? Честность жизненная основа выздоровления. Так как ложь могла быть второй вашей натурой, это действительно трудно изменить. Большая часть нашего исцеления, включает охрану наших губ, и наших мыслей, и освобождение самих себя от лжи, которая ранит нас и других. Так как это может быть долгий жизненный период обретения, мы должны принять, что обучение говорить правду это длительный процесс.

Правдивый разговор, это прекрасный путь построить мост и устранить препятствия.

Правда, при всём принятии этого утверждения и при полном понимании что правда самый лучший лекарь для того кто болен алкоголизмом, всё равно не могу себя переломить и говорить только правду. Остаётся вспомнить, что эта правда, не должна вредить кому-либо, особенно третьему лицу. Но глубоко поразмыслив, иногда приходишь к выводу, и сама правда, если ей пользоваться безответственно, может принести вред и мне самому. Но тогда здесь во мне противоречие. Провозглашается, только правда помогает осуществлять выздоровление. Но тут же указывается, необходимо учиться обращаться с правдой. За время алкогольной жизни правда вышла из моей жизни, исчезла их лексикона. Ушла за ненадобностью. Обучение начинается, когда я осмысленно выбираю честность, искренность и открытость. Это длительный процесс, поэтому нет никакой трагедии в том, что я молчу. Не готов ещё к искреннему осмыслению и объяснению ситуации.

День 9. Результат открытого разоблачения.
Евреям 12:5-11
Некоторые периоды нашего выздоровления могут быть очень болезненными; приходят чувства, что мы должны быть наказаны. Мы можем быть уверены, плохие события произойдут, потому что мы сами плохие. Мы также можем начать верить, что Бог не любит нас.
Это может быть тяжело, когда Бог устраняет наши недостатки, но это и есть само по себе проявление любви. Библия говорит, - «Мой сын, не может гневаться, когда Всемогущий наказывает тебя…Как раз, когда он наказывает тебя, это показывает, он любит тебя. Когда он хлыщет тебя, это доказывает, ты реально его дитя. Дай Богу воспитывать себя, этим Он покажет, он любящий отец, пекущийся о своих детях. Кто слышал о сыне, который никогда не был поправляем? Божеская коррекция всегда правильна, а для нас наиболее полезна и даёт почувствовать Его святость. Быть наказанным неприятно, но одновременно, какое счастье – эти наказания! Но, в конце концов, мы можем видеть результат, стабильный рост в спокойствии и зрелости». (Евреям 12:5-7,10-11).
Наше выздоровление - время исправления; время смотреть в лицо проблеме и порокам характера, и изменять ошибки веры. Это может быть период, когда мы платим за наше прошлое. Бог будет использовать это время для того чтобы перенаправить наши жизни в лучшем направлении. Его поправки не судебные и не оскорбительны, но порой ещё болезненны. Известно, Божья дисциплина демонстрирует, что его любовь для нас может быть комфортной и в середине болезни. Это помогает осознавать, что его любовь помогает тем, которые для нас по-настоящему хороши.

Когда Бог поправляет нас, он показывает - его любовь направлена на нас.

В данный момент - как раз трудный период моего выздоровления. Семнадцать лет трезвости, мне и в голову не приходило, что в таком "далеке" у меня будут трудности с выздоровлением. Анализируя собственное состояние, я понимаю, многие дефекты характера и правила поведения, приобретённые в периоды неумеренного потребления алкоголя, застряли и врубились в моё подсознание. Когда я открыл холодильник, и стал откупоривать бутылку с наливкой, то вдруг почувствовал страх. Нет, это был не страх, что я сейчас выпью, это был страх, что войдёт жена, и увидит меня за этим занятием. Я вздрогнул, но потом рассмеялся, но пробку заело, и я не мог её открыть. Я отставил бутылку и закрыл холодильник. Чувства так разбушевались, пришлось выйти на улицу и успокоиться. Пришёл к выводу, привычки пить втихаря остались. Другое дело, что я не пью, но это совсем другая история. Надо просто понять, работа над собственными недостатками характера помогает понять истинную природу моей зависимости и оставаться трезвым, не в состоянии страха, у меня всё рухнет, а по убеждению - трезвая жизнь значительно лучше.

День 10. Новая индивидуальность.
1 Коринфянам 6:9-11
Наши наркозависимости могут так пропитать нас, что мы определяем ими наши индивидуальности. Это может ощущаться, как предрасположенность к нашим зависимостям. А ещё мы чувствуем себя приговорёнными к поведению, которое ускользает от контроля! Как можем мы разглядеть себя правильно под воздействием различных наркотиков, которые доминируют в наших жизнях?
Один стих в Библии посвящён идентификации людей в их поведении. Он гласит, - «Те кто живут аморальными жизнями, кто поклоняется идолам, прелюбодеянию, гомосексуализму - не получит спасения в Царствии небесном. Где не будет воров, или жадюг, алкоголиков, клеветников, или разбойников». Это не выглядит страшным. Мы чувствуем, что никогда не в состоянии избавится от нашей наркотической сущности. Но стих продолжает следующее, - «Это было время, когда некоторые из вас были такими, как те, но сейчас ваши грехи смыты совсем, и вы предстали пред Богом; и Он может принять вас, потому что Бог Иисус Христос и Святой Дух нашего Бога сделали это для вас». (1Коринфянам 6:10-11). Когда кто-то становится Христианином, он обретает полное обновление внутри. Он более уже не тот, кем был когда-то. Начинается новая жизнь!» (2Коринфянам 5:17).
Бог не только изменяет поведение. Когда мы определяем сами себя, как Христианина, он хочет наградить нас новой индивидуальностью. Мы будем всегда помнить, кем мы были и понимать, что наша греховная сущность и наше тело могут всегда быть предрасположены к особенному наркотику. Мы всегда можем споткнуться, но мы не должны постоянно видеть в себе нашу наркотическую привязанность, и чётко определять ею, кто мы есть.

Бог принимает нас, потому что наша личность родилась во Христе.

Интересная медитация тем, что необходимо перестать, постоянно идентифицировать себя с тем действующим алкоголиком, которым я был. Это не заложенная во мне природа, она слабеет, потому что я работаю над собой, совершенствуюсь в трезвой жизни. Моё общение с Высшей силой поддерживает меня. Она тоже следит за мной и даёт возможность чувствовать собственные силы, когда я преодолеваю трудные участки пути, связанные с событиями, отношениями, экономикой, законодательством. Мои внутренние обиды, неудовлетворённости, порой увлекают меня, и уводят с пути прямого общения с Высшей силой, наполняют меня неверием в Неё, но это процесс. Мне необходимо подготовить себя, чтобы Бог избавил меня от моих недостатков, для этого они должны проявляться, я должен ощутить их негативное воздействие на мою душу. Только после этого я могу понять, как они вредны для меня, и во мне должно зародиться желание избавится от этих пороков. В этом и состоит моя подготовка к тому, чтобы Бог избавил меня от моих недостатков, а я обрету свободу от них и трезвость в духе.

День 11. Перевоплощение внутри.
Римлянам 12:1-2
Как много раз мы сожалели, что могли быть кем-то ещё? Возможно, часть этих сожалений мы черпали из нашей наркозависимости, потому что не могли быть самими собой. Ненависть к себе часто ассоциируется с наркотическим компульсивным поведением личности. Если нам не нравится, кто мы есть, необходимо знать, что мы можем сильно измениться.
Апостол Павел писал, - «Представьте ваши тела в жертву живую, святую, угодную Богу, это и есть ваше разумное служение. И эти дела не могут быть угодны существующему миру, но направлены на преобразование вашего разума, этим вы подтверждаете, она хороша, желанна и совершенна, эта воля Бога». (Римлянам 12:1-2).
Слова «быть угодны» и «преобразование» относятся к процессам, которые воспринимаются, как изменяемые и нестабильные. В этом случае мы существуем, как изменяющиеся мысли в сознании. «Быть угодными» относится к изменению внешних условий, и заставляет одну появляющуюся вещь, быть похожей на другую. «Преобразование» описывает изменения, которые происходят внутри. Эти объяснения означают процесс, который происходит при превращении гусеницы в бабочку.
Мы все обладаем большим потенциалом для изменений. Мы старались изменить наше внешнее поведение и убедить, что этого не было в прошлом. Так как мы доверили сами себя Господу то в коконе процесса выздоровления, он реконструирует наши мысли. Он начнёт устранять наши недостатки характера, и изменять нас внутри так, что это изменит и характер и поведение.

Бог имеет для нас добро, благодарность и совершенные планы, как для собственных детей.

Трезвость это изменение внутри, несмотря на то, что внешние условия практически не меняются. Быть угодным тому, окружению, которое пьёт, это прямой и короткий путь назад. Если кивать только на внешние факторы, и объяснять ими собственное поведение, то всё закончится элементарной выпивкой. Изменения внутри, это намного серьёзнее. Для осознания этого требуется время, терпение и огромное собственное желание, хотя бы прекратить пить. Само понятие - изменить себя, страшит. Лучше бы не пить, ничего не меняя, но так не бывает, потому что когда уходит выпивка меняются отношения, суждения и восприятия. Да, порой возникает мысль, а кем бы я мог сейчас быть, если бы не пил. Ответа просто нет. Потому что выпивка в моей жизни играла, именно, жизненную роль, она давала мне понять некие закономерности, которые в трезвой жизни прошли мимо меня незаметными. Я не говорю, что алкоголизм полезен, нет, это в конечном итоге, мой собственный выбор и не более того. Я пришёл в состояние невозможности жизни по правилам пития, а Высшая сила вытащила меня из мрака. А то, что могло бы быть «если», вот это, если необходимо вытравить из жизни. Помоги мне Высшая сила.

День 12. Поиск мудрости.
Притчи Соломона 3:13-23
Ни одним из нас не владела мысль стать наркоманом. Мы искали что-то другое – убегая от болезни, возможно, что-то делали, что приводило к потерям и разрушениям, или возможно, под воздействием болезни желали уйти из жизни. Короче говоря, те вещи, которые мы искали, не были способны удовлетворить наши глубочайшие нужды и желания.
Наши нужды законны. Недостаток этих нужд в том, что они изменяли наши стремления на ошибочные, во время достижения встречи с желаниями. Библия говорит, - «Имеются две ценности: мудрость – это есть знание и созидания правоты и всеобщий здравый смысл. Не следующие им срываются в пропасть, только эти ценности наполняют вас жизненной энергией и приносят радость и благополучие. Они хранят вас в безопасности от поражений и несчастий и от промахов на охоте». (Притчи Соломона 3:21-23).
Мудрость ведёт к выгодам большинство из нас, даже если мы хотим уйти из жизни. Когда мы обретаем мудрость, это словно скрытое сокровище, мы понимаем, что обретём других вещи, не те которые желали. «Тот человек, который узнает правду из ошибок, и имеет справедливый приговор и общественное признание счастливее, чем человек, который богат безмерно! Такая мудрость значительно более жизнеспособна, чем самые драгоценные камни. Ничего не сравниться с мудростью. Мудрость даёт: прекрасную долгую жизнь, богатство, почёт, наслаждение и мир». (Притчи Соломона 3:13-17). Как только мы изменили нашу фокусировку на всём, и начали следовать за мудростью, мы начали воспринимать наши жизни более полезными и защищёнными. Это может помочь нам избежать деструктивных путей, которые мы предварительно разработали, так как старались достичь ненужных желаний и дел.

Общественное сознание даётся каждому; мудрость даётся только тем, кто следует за Богом.

Мудрость Соломона, Давида и Моисея, она существует, как объективная реальность, как опыт, подтверждённый тысячелетиями. Мне предлагается мудрость и здравый смысл, откуда он может взяться в моём разуме, развращенном и разложившимся от паров алкоголя. Высшая сила указывает мне путь в мудрость. Был ли у меня шанс прочитать Библию, когда я пил? Конечно был. Но если бы я её читал, то вряд ли въехал в её глубокий, мудрый смысл. Обратил бы внимание только на притчи, которые распространены в народе и всё. Далее, выпивки обязательно продолжились. Высшая сила принесла мне Библию, когда процесс отрезвления уже начался. Зёрна упали в подготовленную землю, не на камни, или при дороге, а на пашню, которую вспахала сила более могущественная, чем моя и здравомыслие проросло. Медленно, но верно, трезвая жизнь стала привлекательной, приятной, прекрасной, завораживающей.

День 13. Восстановление наших границ.
Вторая книга Паралипоменон 32:5-9
Выздоровление состоит из восстановления, или построения здоровых границ в местах, где наши границы слабые, или с разрушениями. Границы, это предельные ограничения в наших жизнях, существующие для нашей собственной защиты. Возможно, границы были совершенно растоптаны бранью и оскорблениями, или они могли стать слабыми, так как мы потеряли способность защищать свои пределы. Мы предлагали всем людям ходить вокруг нас, или обходить стороной нашу защиту, из-за нашего собственного, деструктивного поведения.
В Библейские времена, каждый город был окружён пограничной стеной, которая существовала, как защита от внешних врагов. Если эти стены были слабыми, или разрушенными, это было смертельно опасно при вторжениях и нападениях. В один из моментов истории Израиля враги предприняли атаку на Иерусалим. Царь в те времена, «Усилил свою обороноспособность восстановлением крепостной стены там, где она была разрушена, и добавил вновь проектируемую и построенную вторую стену, вокруг первой. Он обосновал эти мероприятия следующими словами: «Быть прочным, быть храбрым…Мы имеем Вседержителя, наш Бог выиграет нашу битву для нас! Это великая поддержка нам». (Вторая книга Паралипоменон 32:5-8).
Частично наш оздоровительный процесс состоит из восстановления границ. Мы также можем сконструировать вторую стену обороны, создавая сильнейшую поддержку из сетки вокруг себя. Мы будем нуждаться в храбрости и помнить всегда, что наши враги, в сущности, это формы нашего деструктивного поведения и нет ни одного из нас, кто их сильнее. Мы тоже можем следовать этой громадной поддержке для нас.

Смотри сквозь очи веры, она поможет увидеть поддержку, которую Бог обеспечивает вокруг нас.

Границы это великое мероприятие и сооружение. В моей жизни это стены и отношения. Для того чтобы начать обозначать границы необходимо понять, что мне хочется и что необходимо защищать границами. Пока я этого не определю, то защищать будет необходимо каждое чувство и эмоцию, которые для меня дороги. Но если я определю, что имею право на собственные желания, чувства, эмоции, на хорошие и не очень привычки, то может быть пойму, что это необходимо защитить, хотя бы от уравниловки. Это моё право на собственную личную жизнь, которая обязательно появится у меня, когда моё состояние начнёт протрезвляться. Очень часто, в начале трезвой жизни, все близкие люди, видя, что мы трезвы, навьючивают нас заданиями, которые у них накопились за весь период нашего пития. Им кажется, что если мы трезвые, то только и мечтаем, как загладить собственную вину, и начать колоть дрова с утра до ночи. А то, что моё состояние в этот момент пограничное, я неустойчив, вспыльчив и легкораним, совершенно, им в голову не приходит. В этот момент необходима моя добрая и решительная воля, для построения прочных и явно обозначенных границ, за которые мне необходимо научиться никого не пускать. Высшая сила поможет нам, если мы научимся её слушать, а не будем надеяться только на себя.

День 14. Мужество к изменениям.
Вторая книга Паралипоменон 15:1-16
Существует состояние при излечении, когда необходимо разобраться самому в себе. Нам необходимы знания о наших недостатках характера, которым мы подвержены и вред, который нам приносит рабство от них. Это требует мужества - осознать и подготовится к необходимости обратиться к Богу, чтобы изменить наши жизни и отношения для того, чтобы поддержать наше выздоровление.
Царь Аза был человеком, который жил во времена, когда население Израиля поклонялось исключительно идолам. Они совсем отвернулись от Бога, и им казалось жизнь, которую они ведут правильная. Вестник от Бога сказал царю: - «Вседержитель будет с тобой столько времени, сколько ты будешь с Ним! Сколько бы ты не смотрел на него, ты будешь видеть его. Но если ты оставишь его, он оставит тебя…Когда царь Аза услышал это пророчество…он набрался храбрости и разрушил всех идолов на своей земле…и восстановил алтарь единого Бога». (Вторая книга Паралипоменон 15:2,8). Аза даже устранил силой собственную мать с её поста, потому что она поддерживала израильтян в их идолопоклонстве.
Обращение к Богу - устранить все наши недостатки характера, требует мужества, потому что изменения, которые он сделает внутри нас, будут касаться всех направлений нашей жизни. Придёт время, когда нам необходимо разрушить и выжечь «идолов», которых мы хранили, пойти против толпы, сделаться приверженцем Бога, и даже отделить себя от тех людей, которые не поддерживают нас в нашем выздоровлении. Когда мы совершим эти поступки, мы обнаружим, что Вседержитель, будет здесь возле нас, поддерживать нас, непосредственно во всех полезных вещах и действиях.

Оставаясь в контакте с людьми, которые любят Бога, мы обнаруживаем мужество к переменам.

Очень полезная медитация. Сейчас, когда 17лет трезвости миновало, я вдруг стал перед необходимостью выбора. Я стал пенсионером. Мне не хватает средств, для проживания, поэтому во мне растёт беспокойство на перспективу. Это совершенно противоречит программе выздоровления, но страх бедности поселился во мне. Моим метаниям в поисках работы Высшая сила не препятствует. В настоящее время, я осознаю: работа с переводами, над повестью, возня с внучкой английским языком и музыкой приносят мне большое удовольствие. Получается, по программе, я должен этим и заниматься и не думать, что получиться. Жить одним днём и всё. Не хватает мужества отказаться от принятых самим собой идолов, которые мною самим построены. Необходимо работать хотя бы где-то, даже если это отвратительно и противоречит всему моему внутреннему состоянию. Остаётся сделать паузу, и дать возможность Высшей силе достучаться до меня. Она знает, что мне необходимо сейчас, но я не слышу её, потому что совершенно ей не доверяю.

День 15. Проживание с близкими.
От Матфея 14:23-33
Согласие Бога устранить наши недостатки характера может быть устрашающим. Несмотря на то, как плохо протекает наша жизнь, мы продолжаем чувствовать дома, что они близкие. Мы можем оставаться захваченными моделями деструктивной жизни, потому что мы страшимся перемен. Но если мы ожидаем, что все страхи уйдут прочь, до того, как сделаем мужественные шаги, мы никогда не добьёмся ощутимого прогресса.
Мужество не присутствует в страхе. Мужество, возможно, наполнит вас уверенность, найти в себе собственные ресурсы, чтобы быть трезвым и здравомыслящим. Но это не даст состояния свободного бесстрашия. Это не обеспечит достаточной силой, для того чтобы сделать следующий шаг.
В стихах Библии, когда Иисус идёт по воде, ученики находятся в ужасе, когда видят его. «Пётр обращается к нему, - “Мастер, если это реально ты, скажи, как пройти к тебе по воде.” «Отлично», ответил Всемогущий, - «Просто иди!» Тогда Пётр перешагнул через борт лодки, и пошёл по воде прямо к Иисусу. Но когда он увидел вокруг себя высокие волны, он испугался и начал тонуть. «Спаси меня Всемогущий!» - закричал он. Тотчас Иисус протянул руку и спас его». (От Матфея 14:28-31).
Пётр обладал достаточной силой сделать один шаг. Он рискнул погрузиться в новое состояние. Когда он принял это состояние головой, то въехал в него, и почувствовал, в какой помощи нуждался. Мы тоже нуждаемся, но только в обретении мужества - сделать первый шаг. Это не значит, что мы не чувствуем страха, или нужды в помощи. Это означает, что с помощью Бога мы сделаем это. Все мы нуждаемся в мужестве, для того чтобы сделать только первый шаг.

Нам необходимо идти, смотря только в Иисуса, совершенно не глядя на ситуацию вокруг.

Наверняка это правильно, если я выбрал Высшую силу, как сущность, которой я поручаю собственную волю, то остаётся смотреть только в неё. Полностью вверяя ей свою жизнь. Все внешние условия, которые меняются под различными воздействиями, не должны отвлекать меня с пути отрезвления, на который я ступил. Написать это значительно легче, чем воплотить в жизнь. Но это всё степень доверия, а далее основательной веры, в то, что Высшая сила меня любит, печётся о моём благополучии и отрезвлении. Как только Пётр увидел вокруг себя бушующие воды, он засомневался в том, что не утонет. Сразу же пошёл ко дну. Иисус предполагал такой ход событий и упрекнул маловеры. Вот он контрапункт, решаемся и делаем первый шаг в трезвость. Полное бессилие перед алкоголем, я сам не в силах удержаться в рамках здравомыслия, когда капля этого зелья впитывается в мою кровь. Вот она Высшая сила, которая берёт на себя благоустройство моей жизни. Я шагнул за борт и пошёл. Страшно, безвольно, не верится, но идти необходимо, это шанс. И вот, когда уже кажется - сейчас сорвусь и опять мрак, рука Высшей силы ощущается, как опора и основание трезвости. Стоит жить!

День 16. Устранение ненависти к себе.
Псалтырь 139:13-18
Многие из нас проводят собственные жизни, стараясь быть теми, кто не мы. Наше наркотическое, компульсивное поведение может вращаться вокруг безуспешных попыток убежать от самих себя. Может быть, нам трудно принять нашу индивидуальность, наш внешний вид, наши недостатки и даже наши таланты. Возможно, мы проводили собственные жизни, стараясь быть тем, кем кто-то ещё хотел, чтобы мы были, потому что кто мы есть, этого недостаточно. Мы стараемся делать все, что мы можем, чтобы отдалить себя от собственного внутреннего естества, потому что мы очень глубоко стыдимся, того кто мы есть.
Ненависть к себе это дефект характера, который необходимо устранить. Это порождает грех жадности, потому что страстно желаем быть в чьём-то положении, или иметь то, что они имеют. Псалмопевец писал, - «Благодарю Тебя, что делаешь меня таким прекрасным во всём! Это изумительно думать об этом. Твоё искусство изумительно». (Псалтырь 139:14). Приговорка, мы есть Божье «творение», подтверждает, мы уникальный и прекрасный шедевр, работы поэтической. Прекрасно и достойно сделанный, нашей силой духа, благодаря нашему Создателю.
Один из важных шагов в нашем выздоровлении, позволить Богу устранить ненависть к себе, помочь уважать самих себя за то, кто мы есть. Мы были чудесным образом созданы, мы сокровище для Господа. И это было истиной с того времени, когда мы были в материнском чреве, и намного раньше мы могли делать что-то заслуживая это! Так мы начинаем видеть достоинство и уникальность, кто мы есть – обласканные и принятые самим Богом – наши шаги в направлении выздоровления должны ускоряться и расширяться.

Нам необходимо видеть самих себя, такими как нас видит Бог – создатель, прекрасно созданными, заботливой, ручной работой Господа.

Если сунуться в детство и юность, то в тот период я сам себе не нравился. Пухлые губы и большой нос вызывали во мне чёткое неприятие себя. Да и к близким я относился критически, и раннее обожание вскоре сменилось критическим отношением. Но суть в том, что жизнь пошла по пути роста моей популярности среди сверстников и среди девушек. Я бы не сказал, это был психоз обожания, но кто мне нравился, оказывались со мной и поэтому некие критические недовольства собственной внешностью стали от меня уходить. Лицо стало больше, причёска площе, нос уменьшился, а губы стали привлекательными. Но это уже другая история.
Так что особой ненависти я к себе никогда не испытывал. Неудовлетворённость собственными достижениями в обществе была. Она нарастала по мере погружения в алкоголь, но тоже до определённой границы. Когда точка возврата в трезвую жизнь была пройдена, и мне стало казаться - питие никогда не кончится, то отношение к себе стало никаким. Я себя просто не оценивал, но когда начинал пить, то гордыня выползала во все щели и принимала немыслимые размеры. Я казался себе непонятым обществом, недооценённым, всех считал глупыми и недалёкими. А сам в это время вырастал интеллектуально и физически. Так что бороться с собственно ненавистью к себе мне не надо. В настоящее время, я неудовлетворён собой, но ненависти просто не может быть, потому что если она и была, то исчезла по мере погружения в программу. Раз я трезвый, то уже это доказывает, я себя люблю и уважаю, без этого нет желания трезветь. Нельзя протрезветь надолго для кого-то, хотя бы, потому что людские отношения очень часто меняются. Они недолговечны.

День 17. Устранение нетерпения.
От Иоанна 1:1-4
Мы должны все любить текущий момент выздоровления. Много раз наше наркотическое поведение было причиной, с которой мы начинали чувствовать внутреннюю пустоту, от некоторых видов кратковременного удовольствия. Когда мы приступили к выздоровлению, то пришли к убеждению, это не мгновенно «приходить в норму», когда мы глубоко нуждаемся в этом внутри себя. Нам необходимо попросить Бога избавить нас от нетерпения. Исцеление наплывает периодами и требует времени.
Библия вещает, - «Наполнена ваша жизнь трудностями и соблазнами? Тогда будьте счастливы, когда дорога ухабистая, ваше терпение имеет шанс вырасти. Так позвольте ему расти, и не старайтесь уклониться от ваших проблем. Зато, когда ваше терпение, в конце концов, расцветёт полным цветом, вы будете готовы для всего, своим твёрдым характером, объёмным и универсальным». (От Иоанна 1:2-4).
Это приятно - узнать, что испытания жизни имеют важную ценность. Они посылают нас, наших друзей помочь собственной природе и построить добрый характер, который не зависит от внешних условий существования. Трудные периоды жизни, как огонь, который закаляет и очищает метал. Они предназначены выжигать полностью грязные примеси и делают нас лучше, чем до испытаний. Процесс требует времени, но это стоит того, потому что достоинство, чистота и красота будут результатом испытания.
Когда мы, в конце концов, признаем, что нет рецепта единственного пути, мы будем в состоянии принять радость каждого периода выздоровления. Мы обретём терпение, истинную зрелость и устойчивую уверенность, что Бог устраняет наши недостатки характера по собственному правилу.

Наши продолжительные усилия, есть главная гарантия нашего роста и исцеления.

Нетерпение это один и основательных дефектов моего характера. Я поражаюсь, как мне удалось вообще трезветь семнадцать лет. По большому счёту, так как я недоволен тем положением, в котором я оказался, а это тянется уже больше года, то для меня быстрый результат очень необходим, он более приемлем для моей сущности. Чтобы я не задумывал, мне хотелось быстрых, положительных результатов. В настоящее время, припоминаю: мне хотелось заняться помощью выздоравливающим алкоголикам, но обязательно за деньги и страхованием. Поэзия и писательство всегда были в моих приоритетах. Драматургия тоже. Но терпения, как своевременно замечено в этой медитации у меня нет. Пьесу отвергли в театральном обществе и всё. Стихи и повести с рассказами особого богатства не принесли. Страхование и вспомоществование тоже не дали результата. Переводы - это тоже попытка реализовать себя. Всё должно происходить быстро и приносить баснословные прибыли, и премии. Но результата нет, результата нет. По фильму Секрет живу уже ДЕСЯТЬ месяцев, а результата нет. Вот такой широкий пласт притязаний, а денег или заработной платы нет. Недостаток терпения, трудолюбия и тщательности исполнения. Мои стихи неинтересны, пьесы наивны, рассказы и повести пошлые. Со С. А. не получилось оздоровительного центра, это тоже определённый урок. А я надеялся. Нет, она совершенно не виновата, это мне хотелось стать не Бондаренко, не Воробьёвым, не Маршаком. Наверху, частица не совершенно не замечается, а места всех этих людей заняты именно ими. Так что необходимо набраться терпения и определиться с собственным местом под солнцем. Помоги мне Высшая сила.

День 18. Воля Бога, путь Господа.
От Матфея 26:36-39
Так как мы работаем по шагам выздоровления, мы ищем длинную, трудную дорогу в направлении лучшей жизни. И несмотря на то, что цель достойна нашего существования, мы часто обнаруживаем, это сложный процесс обязательности. Так как Бог заботиться об устранении наших недостатков характера, мы можем пожелать какого-то другого пути. Мы можем почувствовать ужас, недостаток доверия, глубокое страдание и массу эмоций, которые стараются остановить нас на этих путях.
Иисус понимает, что мы чувствуем. Он имел простое подтверждение этому ночью, когда его арестовали. Его друзья были рядом, но когда он нуждался в них, они спали. Он сказал своим друзьям, - «Моя душа разрывается от ужаса и предчувствует момент смерти». (От Матфея 26:38). Так как он представлял чудовищность боли, он оставался человеком, и он искал другим иной путь. Он не мгновенно был способен принять тропу, которая предстала перед ним. Однако он боролся и молился одним и тем же прошением три раза, - «Отец мой! Если это возможно, пронеси эту чашу мимо меня! Но я желаю исполнения Твоей воли, а не моей». (От Матфея 26;39). В конце концов, он решил принять с благодарностью Божий план.
Мы можем быть ошеломлены, когда увидим наши собственные кресты страдания, на дороге новой жизни. Но на протяжении всего времени стресса, мы можем увидеть Иисуса, как ободрение. Как только мы обратимся в него, мы сможет осознать наши самые глубокие эмоции. Мы можем быть честными в отношении оценки нашей силы, и взывать о помощи. Мы также можем быть уверенными, что нам будет дана сила, чтобы сделать следующий шаг.

От собственных страданий, Иисус понимает, что только он действительно может устранить наши страдания.

Да минует меня чаша сия, но на то воля твоя, а не моя. Сколько раз читал эти строки, но никогда не примеривал на себя. Но вот эта медитация вернула меня в мою прошлую действительность. Мной управлял алкоголь, зелёный змий искушения. Давным-давно, на заре возникновения человека, змий вошёл в жизнь людей, и является символом искушения злом и своеволием. В тот период ни о каком молении о чаше страдания и избавления, не могло быть и речи. Чаша была, но наполнена она была ядом. Когда наступил момент прозрения и остановки в питие, появилась возможность подумать о Боге. Теперь, на восемнадцатом году жизни, накануне совершеннолетия трезвости, я могу точно сказать, - «Да минует меня чаша алкоголя, чаша зла и темноты, но на то воля только Бога, а моё в этом только истинное желании и вера».

День 19. Устранение ненависти (отвращения).
Книга пророка Ионы 1-4
Когда люди погружены в несчастья довольно глубоко, легко ненавидеть и тешиться местью. Но основательное погружение в эти чувства, может легко стать недостатком характера. Это состояние угрожает нашему выздоровлению, потому что такие размышления позволяют обвинять других в наших проблемах. Это может напугать нас и заставить перестать думать о прощении тех, кто обижает нас. Мы можем испугаться, что отпускание наших обид приведёт к примирению с плохими поступками, которые люди сделали нам.
Иона тоже проходил этим путём. Он предупреждал людей Ниневии об их жестокости к Израилю. Бог приказал Ионе идти и предупредить израильтян о жестоких планах в отношении их. В ответ, он старается убежать прочь и на дощатом корабле уплывает в другом направлении. Вседержитель организовывает опасный для жизни шторм, и Иона попадает в чрево большой рыбы. Неожиданно Вседержитель захватывает внимание Ионы и Иона неохотно подчиняется. Иона читает проповедь жителям Ниневии, они изменяют свои решения и Бог отказывается от планов наказания. Иона жалуется, - «Это точно то, что я думал, то Вы и делаете…Поэтому я убегал прочь…Я знал, как легко Вы можете отменить планы по наказанию этих людей». (Книга пророка Ионы 4:2).
Мы не в состоянии устранить наши горести в одиночку. И всегда нелегко будет признать, что Бог хочет спасти даже тех людей, которых мы ненавидим. Нам необходимо согласится с Богом - изменить наши сердца, так как мы работаем в направлении прощения тех, кто обижал нас. Это требует времени. Бог только спрашивает нас, как мы будем следовать за ним и начнём работать.

Мы только можем получить огорчение, если забудем, как много раз Бог прощал нас.

Понимаю полностью, необходимо простить всех тех кто, по-моему мнению, причинил мне зло. Если не в состоянии простить, то необходимо отпустить и не думать о мщении, об обиде. Не ковырять рану, которая наверняка начала затягиваться. Но снова и снова я возвращаюсь к своим обидчикам. Не могу принять, что они имеют право на собственную жизнь, свои собственные ошибки и недостатки характера. Нет, это мне не по силам, хочу видеть их агонию, страдания. И получать от этого что? В этом месте стоит остановится. Получать от их страданий наслаждение и удовлетворение! Тогда о каком совершенстве может идти речь. Я готов и сам снести некоторые головы. Какое я имею право распоряжаться другой жизнью. Но внутри любого страдания, унижения, болезни, и ранения лежат зачатки выздоровления, очищения и продвижения вперёд по пути некоторого духовного совершенства. Единения с Богом, проникновение в его волю и получение от этого радости. Самая большая радость это не то, что приносит деньги. Самая большая радость это любовь, гармония, надежда, дружба, нежность, участие и желание помочь любимому человеку, из глубины души. А деньги дают возможность удовлетворять, как необходимые желания, так и греховные. Но выбор это уже чисто человеческий процесс.

День 20. Найди время для истины.
Первая книга царств 13:6-14
Мы все восприимчивы к неприятностям, которые исходят от других. Мы можем получить толчок в поспешные решения под определённым давлением, и получаем, как результат, собственную тревогу. Эта слабость должна сделать нас внимательными к недостаткам в наших жизнях и желаниях помощи.
Саул имел такой недостаток, но отказался от помощи Бога. Израиль был в войне. В тумане битвы, было принято, что священники приносят жертвоприношения. Самуил сказал Саулу, что тот должен выбрать время и принести жертву Богу. Саул ждал и начал терпеть поражение, потому что его войска покидали его. Он знал, это против закона Бога, когда кто-то другой, а не священник приносит жертву Богу, но Саул, чувствуя поражение, которое ложилось на него, принёс жертву сам. Но вскоре, как только он это сделал, прибыл Самуил. «Ты дурень!» - воскликнул Самуил. «Ты ослушался команды Всевышнего, твоего Господа. Он планировал сделать тебя и твоих отпрысков царями Израиля навсегда, но сейчас твоя династия должна закончиться; Всевышний желает иметь человека, который подчиняется Ему. (Первая книга царств 13:13-14).
Если бы Саул подождал час или более, он сохранил бы своё царствование. Наша приверженность быть под неправедным влиянием других, нуждается в перестановке под опеку Господа и вере в его планы.

Когда мы находим время подождать Господа, он встретит и благословит нас, согласно нашим нуждам.

Терпение и смирении, для меня эти состояния очень трудно постижимы. Намедни прилетел с улицы, и стал судорожно раздеваться, мотаясь по комнатам. Стоп, вдруг сказал я себе, остановись. Куда спешишь? Выяснилось никуда спешить не надо, всё идёт своим чередом. Можно неторопливо раздеться, повесить на вешалку шляпу, пальто, шарф, снять туфли, etc. Всё это можно делать с удовольствием, потому что есть время подумать, откуда пришёл и что предстоит сделать. Найти в череде хлопот удовольствие и сосредоточиться на этом. Нет негативу, нет спешке, нет перекусам. Зелёную улицу неторопливому бытию. Может быть, сам ритм определяет продолжительность жизни? Есть определённый объём дел, который я должен сделать в этой жизни. Я всё равно это сделаю, независимо оттого тороплюсь, или нет. А если всё сделано? То может быть, и придёт момент ухода из жизни? Не опаздывает тот, кто никуда не торопиться. Всё успевает тот, кто никуда не торопится. Если есть у меня задание, в которое входят переводы, пьесы, повести и рассказы, то неторопливо всё это можно сделать всё равно. Но когда торопишься, будто живёшь в поезде, совершенно не видишь, что происходит за окном. Высшая сила знает когда, что и где должно произойти, а если я не верю в её определённость и поддержку, то моя торопливость только вредит, и вносит вредные колебания и возмущения.

День 21. Исследование детства.
1 Коринфянам 13:11-12
Многие из нас проводят собственные жизни, стараясь заполнить пустое пространство. Возможно, мы замешали всё на беззаботном детстве. Мы, возможно, имели заботу от наших родителей, когда они были способны заботиться о нас. Может быть, настоящие нужды никогда нам и не встречались, это отсутствие забот, напоминают нам, про нездоровые желания. Наши наркотики заставляют нас чувствовать, что мы испытываем некоторое удобство в наших неустроенных жизнях.
В течение детства мы должны были встречаться с трудностями – и не один раз. Но для многих из нас они не существовали. Мы учились с ними справляться, давая себе то, что мы хотели получить. В настоящее время мы точно приносим себе вред, возмещая те нужды, которые не испытывали, когда они должны были существовать.
Апостол Павел применяет такую иллюстрацию: «Когда я был ребёнком, я говорил, думал и рассуждал, как ребёнок. Но когда я стал взрослым мои помышления стали намного дальше от моих детских». (1 Коринфянам 13:11). Дети могут видеть только существующий момент. Когда взрослеем, мы можем видеть картину, значительно большую, и ощущаем более глубокую перспективу нашего мудрого выбора.
Многие из нас не отпускают прочь детские мысли. Мы не может полностью вернуть, наше ушедшее детство. Требование немедленного удовольствия и избавления от болезни, это недостаток, которому непременно сопутствует несчастье. Нам необходимо избавится от него, и доверить Богу обратить внимание на глубокие неудовлетворённые потребности детства, с тем, чтобы мы работали с этими мыслями для выздоровления.

Наши наркотические зависимости отстраняют нас от развития; наше выздоровление призывает нас отказаться от детских представлений.

Очень интересная медитация. Все наши пороки родом из детства. Они были приобретены с нашего собственного согласия, или вопреки, как протест на то, что нам запрещали. Когда я начинаю исследовать истоки собственного пьянства, то нахожу очень много, сопутствующих и провоцирующих факторов, о существовании которых я просто не задумывался и не догадывался. Сейчас настало время разобраться в истоках моего пития. Почему на место стойкого неприятия алкоголизма вдруг пришло такое лояльное к нему отношения. Моё поведение в состоянии запоя было спокойным. Я понял, что могу контролировать себя, не воевать, не буянить, не требовать каких-то невероятных поступков от окружающих меня людей. Время шло, и простая с виду не порочная привычка выпить, один два раза в неделю, превратилась в непреодолимую тягу. Отказать, которой у меня просто не было сил. Сейчас, когда я ищу истоки моего неприятия профессии страховщика, понимаю, неудовлетворение этим занятием произошло в детстве. В СССР эта профессия совершенно не пользовалась успехом, ни в оплате, ни в престиже, как например лётчик, физик, космонавт, писатель, учёный. Поэтому когда встречаюсь с трудностями в повседневной жизни, на первых порах необходимо порыться в прошлом, не происходило ли со мной, что-то похожее. Нет ли у меня отрицательного опыта в борьбе с подобными трудностями, и только мудрость и Высшая сила могут помочь, при условии моего взросления.

День 22. Время изменяться.
Второзаконие 7:21-24
Если наше внутреннее состояние претерпевало изменения ночи напролёт, главные перемены должны иметь место в наших жизнях и отношениях. Мы можем страшиться некоторых из этих перемен. Мы можем бояться, что Бог переведёт нас на такой новый путь жизни, который мы будем не в силах одолеть. Мы хотим новых жизней, но мы знаем какими цепкими и прочными могут быть наши недостатки характера, заставляющие нас останавливаться в желаниях что-то делать с ними.
Народ Израиля, оказался перед завоеванием Земли Обетованной, тогда Моисей сказал им: - «Нет, не бойтесь этих национальностей, под защитой Вседержителя, вашего Бога, который среди вас, Он есть великий и фантастический Господь. Он завалит их за короткое время; он не сделает это со всеми немедленно, но для того чтобы сделать, дикие животные расплодятся так быстро, что станут опасными. Он сделает это постепенно, и вы будете двигаться, вытесняя и уничтожая эти нации». (Второзаконие 7:21-23).
Приход Израиля в Землю Обетованную подобен нашему путешествию в новую жизнь. Их завоевание и порабощение диких племён, подобно победам над нашими многочисленными дефектами характера. Бог понимает это мгновенно, драматические изменения не должны нас страшить. Он никогда не подвергнет нас испытаниям в жизни полностью отличными от того, которые мы знаем. Но он хочет напоминать нам, что он с нами. И он отринет от нас дефекты характера за короткое время, так что мы сможем перенести эти изменения. Мы в свою очередь будем способны медленно двигаться в новую жизнь, наполняясь жизненным опытом, шаг за шагом.

Бог может изменить нас мгновенно, но часто он предпочитает изменять нас медленно, шаг за шагом.

Когда я был действующим алкоголиком и находился в запое несколько дней, то выходить из них мне становилось всё труднее и труднее. Время шло, теперь я понимаю, когда процесс алкоголизации идёт много лет, то изменения в жизни требуют очень много сил. И сами изменения должны быть серьёзными. Если Высшая сила привела меня в состояние, когда необходимо было выбрать пить или не пить, то отвертеться уже было невозможно. Необходимо серьёзно всё продумать и начать двигаться в новом направлении, или падать в темноту. Слава Богу, я выбрал не пить, но это было только начало. Потому что внутри себя я к этому совершенно был не готов. Доказательством этому служили многочисленные завязки и попытки бросить пить с помощью врачей. Они делали своё дело, но я не был готов изменить собственную жизнь с алкогольного поведения, на трезвое. Высшая сила, программа, собрания, служение, литература и etc. помогли мне сделать первые шаги в Землю Обетованную, и идти, преодолевая свои недостатки характера.

День 23. Бог хочет нашего выздоровления.
Пророк Исайя 59:15-21
Некоторые из наших семей способны нападать на нас за наши старания открыть для себя новую жизнь. Но несмотря на их противодействие, мы знаем, что не можем идти другим путём, в ошибочном направлении. Мы старались быть отделёнными от Бога. Мы хотели многого от жизни. Может Бог действительно подключиться и изменить направление наших жизней?
«Сейчас слушайте! Бог не так уж слаб, чтобы сохранить вас. И он не страдает отсутствием слуха. Он может услышать тебя, когда ты позовёшь! Но опасность в том, что ваши грехи отрезают вас от Господа». (Пророк Исайя 59:1-2). Бог понимает препятствия, которые возникают перед нами. Он говорил через Исайю, - «Да истина пришла, и всякий кто жаждет лучшей жизни, вскоре получит её. Бог видит всё зло, и не будет противодействовать шагам, направленным против греха. Он видит не только того, кто помогает вам, он знает тех, кто не пытался помочь. Поэтому он сам спешит сохранить вас, посредством его могучей силы и справедливости». (Пророк Исайя 59:15-17).
Наши отношения с Богом реально могут измениться, наши дефекты характера устранены, будущее наших семей станет блестящим. «Это есть моё обещание им», говорит Бог. «Мой Святой Дух не покинет их, а они захотят добра и возненавидят зло – они и их дети, и дети их детей навсегда. (Пророк Исайя 59:21).
Когда мы прилагаем силы к единению с Богом и позволяем ему войти в наши жизни, он начнёт бороться за наше выздоровление. Он пошлёт свой Святой Дух, оставаться с нами и преобразит нашу любовь. Он заставит нас желать состояний, которые хороши и ненавидеть все дефекты характера.

Когда наше выздоровление становится неодолимым, Бог персонально приступает к помощи.

Вся трудность в выборе. Мне необходимо выбирать, с кем мне дальше жить и как. Если есть неодолимое внутреннее желание в трезвость, то необходимо приложить определённые усилия, сделать рекомендуемые шаги и получить именно трезвость. Это основные три составляющие, которые постепенно свяжутся воедино. Некоторые могут сказать, что-то является первым, что-то вторым. Я не хочу углубляться в эти дебри. Есть желание отвязаться от абстинентного синдрома, тогда отдайся ему. Не хватает сил оставаться трезвым? Найди Высшую силу в себе самом, попроси Её помочь, повернись к Богу всем своим существом, отдай ему свою волю и свою жизнь. Делай рекомендуемые шаги. Проникнись и пойми, что бессилен перед алкоголем и перед собственными недостатками характера. Всё это плотно и органично связано в моей плоти, но не в моём духе. Но даже собственный дух неуловим. Кто может помочь? Только Высшая сила, как я её понимаю, именно, вначале пути и конкретно в этот момент. Я не заморачивался на Боге, и выбирал ВС, по настроению. Кто помогал, того и просил. Молился всему языческому, плотскому и идолопоклонскому. Результат трезвость через Иисуса Христа, только с его помощью.

День 24. Избегая усовершенствования.
Первая книга Царств 15:7-23
Мы можем чувствовать себя готовыми, чтобы Бог избавил нас от все наших дефектов характера. В тоже время, кроме того, мы можем невольно, так организовываем собственные жизни, что сохраняем некоторые из наших недостатков, которые должны быть устранены. Мы называем это рационализацией, и иногда мы даже не знаем, что делаем это!
Царь Саул заявил готовность, полностью и обстоятельно следовать воле Бога. Он должен был поклясться, что он готов принять Богово устранение всех его дефектов характера, но он произвёл несколько рационализаций. Самуил предупредил Саула об этом: - «А Он [Бог] посылает тебя с поручением и говорит тебе, “Иди и полностью уничтожь грешников, Амалика, пока они все умрут”. Почему ты не повинуешься Создателю? Почему ты спешишь грабить, а не делаешь точно то, что Бог поручил тебе?” “Но я повиновался Господу”, утверждал Саул. “Я делал, что он говорил мне и только; и я победил царя Агага, и убил ещё кое-кого. Но это было только, когда мои войска потребовали этого, я разрешил им, сохранить самых лучших овец, буйволов и добычу принести в жертву Богу”. Самуил воскликнул, «Имел ли Бог так много удовольствия от твоёго огненного поступка и жертвоприношения, как твоего дара? Подарок намного лучше жертвоприношения”. (Первая книга царств 15:18-22).
Нам необходимо спросить у Бога показать нам вещи, которые мы совершенствуем, чтобы получить удовлетворение. Это легко для нас, если пересмотреть некоторые из наших недостатков характера. Может быть полезным, в определённый момент выздоровления, иметь кого-то ещё для двойного контроля списка наших недостатков.

Выборочное повиновение есть только форма неповиновения.

Рационализация у меня в крови. Всегда ищу более лёгкий и короткий путь, но часто эта дорога приносит совершенно неожиданный результат. Хорошо если это просто тупик, но часто это дополнительные, непредвиденные осложнения, от которых самочувствие и архитектура жизни начинает меняться. Я благодарен Высшей силе, что она последовательно осаживала меня в попытках ускорить процесс отрезвления. Она советовала отделить трезвость от никотиновой зависимости. Всё необходимо делать последовательно, а не пытаться заодно прихватить ещё какое-нибудь усовершенствование. После некоторой просушки последовало желание физического совершенства, но вдруг возобновились физиологические болячки, которые под воздействием алкоголя притихли и перешли в латентное состояние. Начал заниматься здоровьем, и опять хотелось быстрее гимнастику, физиотерапию и хирургическое вмешательство смешать. Высшая сила поправила и опять всё пошло строго по очереди.

День 25. Избавление от более глубоких недостатков.
Книга пророка Ионы 4:4-8
Когда мы срываемся, мы часто чувствуем, что наши склонности к зависимости помогают нам чувствовать себя лучше. Но так как мы желаем избавится от наших зависимостей, мы сталкиваемся с более глубокими дефектами характера, которые Бог хочет излечить. Наши склонности к зависимости, как место «приюта» для нашей болезни. Но когда этот «приют» уничтожается, глубокое раздражение может вспыхнуть, освещая дополнительно, более глубокие пороки, которые нуждаются в исцелении.
Иона имел ярко выраженные дефекты характера: он не был способен прощать, и сострадать, он людей ненавидел. Когда Бог решил не уничтожать народ, Иону охватил приступ гнева. Но Бог сказал, «Если это правота, зачем гневаться на это?» Тогда Иона отошёл, и обиженный отправился в восточную сторону города. Бог позаботился, и виноградная лоза быстро выросла и широко разрослась, и накрыла тенью голову Ионы…на следующее утро [лоза] засохла полностью и погибла. Когда солнце стало жарким, Бог направил сухой восточный ветер, который обдувал Иону, и солнце палило его голову, пока он ослабел и захотел умереть. (Книга пророка Ионы 4:4-8).
Бог сделал это чтобы показать Ионе, настоящая проблема была не потере приюта. Ненависть была настоящей проблемой. Перестройка приюта для нашей зависимости, может высветить глубокие проблемы. Это может высветить защиту от гнева, когда Бог прикоснётся к нашим глубоким несчастьям. Это всё правильно, пытаться освободиться от гнева совсем. Но также важно чтобы Бог взял наши действительные проблемы на себя.

Мы можем принести наш гнев Богу, он достаточно могуч, развести их с любовью.

Степень глубины моих недостатков характера не подлежит измерению. Нет для этого и единицы измерения. Я понимаю, каждый недостаток не живёт отдельной автономной жизнью, он всегда связан с какими-то другими, которые не выявлены и не так ярко изменяют мою жизнь в худшую сторону. Но когда решаюсь на изменения, а именно на отрезвление, то несть им числа - моим склонностям, зависимостям и недостаткам. Только Высшая сила может помочь разобраться в этом. Только она может оторвать меня от них, без ущерба для меня. Подсознательно я буду держаться за них, и только Бог может через испытания, и некие головоломки помочь разобраться, что же в первую очередь мешает мне жить.

День 26. Выделяй время печалиться.
Бытие 23:1-4;35:19-21
Когда мы признаём, что мы грешники, как и все другие, мы можем предположить, что недостойны быть ведомыми Богом, как другие. Мы можем искать тех, кто выглядит горделиво, потому что Бог хранит их от греха, и чувствуем собственное ничтожество, в сравнении с ними.
Узкая тропа выздоровления и обретения новой жизни, может включать в себя смертельный процесс. Различные методы, которые мы использовали для того чтобы справится со своими дефектами, оказались «дефективными», но вдобавок они создавали нам комфорт и коммуникабельность. Отказываясь от них, мы испытывали практически смертельное страдание, потому что любили каждый из них.
Авраам и его внук Яков, оба потеряли любимых, когда путешествовали в Землю Обетованную. «Сара умерла в Хевроне в земле Ханаанской; Авраам скорбел и оплакивал её. Затем поднявшись рядом с её телом, сказал, - ”Я здесь пришелец, на иностранной земле, и нет у меня места похоронить жену. Пожалуйста, продай мне кусок земли для этого» Так Авраам похоронил собственную жену здесь. (Бытие 23:1-4, 19). Поздние поколения, дали новое имя Якову - Израиль и обещали громадное наследство в Земле Обетованной. На этой дороге, он тоже потерял свою молодую жену. Она умерла при родах собственного сына, Вениамина. «Так Рахиль умерла и была похоронена около дороги к Евфрату, (также называемому Вифлеем). А Яков воздвиг каменный монумент на её могиле, который сохранился до наших дней. Затем Израиль отправился дальше». (Бытие 35;19-21).
Так и нам, двигаясь вперёд, в нашу новую жизнь, будет необходимо отказаться от наших некоторых ошибочных путей спасения. Когда это случиться, нам необходимо остановится, и посвятить время чтобы предать земле наши потери. Далее необходимо отправится прочь, скрывая досаду, позволяя себе печалиться об утерянном, если среди этого было что-то, очень дорогое для нас. Когда время печали пройдёт, мы тоже можем продолжить наше путешествие.

Нам необходимо печалиться об наших приятных потерях, так мы можем стать готовыми к тому, чтобы идти снова.

В настоящее время у меня время печали. Трудно было предположить, что 15летие будет печальным, потому что существует потеря очень для меня неприятная, неожиданная и невосполнимая. Я прошу Бога вернуть мне это, но Он не внемлет. Разумом я понимаю, Бог прав. Пришло время расстаться с отношениями, которые никуда не ведут и прогресса не имеют, но эмоции и чувства не отпускают. То, что даётся в этой медитации неожиданно. Люди теряют самых дорогих людей, печалятся, скорбят, и хоронят собственные привязанности. Жизнь продолжается. Да, в этом и есть главный секрет жизни, всё проходит и это, то есть любое даже очень печальное событие проходит, любая рана зарубцовывается и заживает, а жизнь, если Бог не отнял её у меня, продолжается. Мне казалось, чем дольше длиться моя трезвость, тем мне станет легче преодолевать собственные трудности и недостатки характера. Оказалось, я ещё полностью не подготовил себя к тому, чтобы Бог освободил меня от моих дефектов характера. Ситуации усложнятся, тренинги переходят на новый более трудный и головоломный уровень. Я сам многое усложняю, но Бог даёт совет и даже решает за меня. Я упираюсь, не соглашаюсь, но он настойчиво убеждает меня. Трезвость расширяет границы во мне, она становится устойчивой и не разрушиться от лёгкого дуновения несчастья.

День 27. Новости для возраста.
От Матфея 26:17-28
Существует множество ритуалов включиться в зависимый процесс. Это приносит комфорт и определённое таинство в нашу жизнь. Когда мы отказываемся от ритуалов, которые ассоциируются с наркозависимостью, мы обретаем действительную потребность отказаться от них, как в первый раз.
Еврейский народ, когда праздновал Пасху, помнил, как Бог рекомендовал им защититься от Ангела Смерти, нанеся на дверь знак кровью, это доказывало, что люди внутри этого дома принадлежать единому Богу. Иисус стал жертвенным Ягнёнком от Бога, который взял на себя все грехи мира, отменяя этим существующую необходимость приносить в жертву Пасхального Ягнёнка. Но Иисус при уничтожении необходимости этого ритуала, принёс на его место новый. «На первый день Пасхальной церемонии…Иисус брал маленький кусок пресного хлеба, благословлял его, разрывал его на части и давал ученикам, со словами. «Берите его, ешьте его, это есть тело моё». Брал чашу с вином, с благодарностью за это, и давал её своим ученикам, говоря, - «Каждый из вас выпьет из чаши сей, это есть кровь моя, гарантия Нового Завета. Пролитая, как прощение всех грехов». (От Матфея 26:17,26-28).
Когда мы готовимся к удалению всех наших дефектов характера, мы нуждаемся в быстром забвении ритуалов, которые приводят нас в пошлое состояние. Мы нуждаемся в обретении новых ритуалов и церемоний, чтобы праздновать наши истинно новые состояния, без применения былых наркотиков.

Бог желает поддерживать нас на тропе, которую он выстилает для нас.

Церемония Пасхи, была мною досконально изучена, но никогда я не смотрел на неё, как на замену старых привычек, церемоний, ритуалов, именно, в моей собственной жизни. Если взять курение, то наличие спичек, красивой пачки сигарет, некоего шика при доставании на остановке в ожидании троллейбуса, или трамвая, это тоже ритуал. Когда в кругу семьи, в честь какой-либо даты на стол ставятся фужеры, бутылки и прочие принадлежности, которые предполагают выпивку, то это тоже ритуал. Если его не исключить на первых порах, то последствия могут быть катастрофическими. Получается, следует просмотреть собственную жизнь, это и есть моя подготовка к тому, чтобы Бог избавил меня от моих собственных недостатков. Бог укажет на них в периоды осмысления собственной жизни. Все церемонии и ритуалы несут в себе сознательные и подсознательные действия, это очень важный и серьёзный процесс. Очень хорошо, что я прикоснулся к этой книге, без глубокого осмысления шестого шага я не понял бы всю его глубину. Но погружение в каждое предложение возможно только при переводе, когда постигаешь истинный смысл и подбираешь необходимо русское слово, чтобы передать смысл написанного наиболее точно и правильно.

День 28. Берегите собственное время.
Книга Есфирь 2:12-14
Так как мы двигаемся в направлении освобождения от собственных недостатков, тропа исцеления может оказаться очень неприятной. Это может быть подкреплено открытием, что иногда недостатки, от которых мы желаем освободиться, наполняли нас массой хороших вещей.
История Есфири, есть приятная мечта, как приходит истина. Царь нуждался в новой царице. Тогда он начал поиски самой красивой девушки в своём королевстве. Есфирь одна из девушек выбранная кандидатом на этот прекрасный королевский конкурс. Для неё составлялось особое меню из королевских блюд, и предлагали их прекрасной церемонией. Ей были предоставлены роскошные апартаменты с семью служанками, которые за ней ухаживали. «Инструкции для всех этих собранных девушек гласили, что прежде чем они будут уложены в королевскую кровать, каждая должна пройти прекрасное перевоплощение за шесть месяцев, с маслами и благоуханиями, и следующие шесть месяцев с духами и мазями. Далее, перед тем как провести ночь с царём Артаксерксом ей, предлагалось выбрать одежды и драгоценности, какие она желает, чтобы усилить собственную красоту». (Есфирь 2:12-13).
Это звучало прекрасно! Кто откажется от приглашения получить королевские красоты и церемонии? Естественно, все девушки были прекрасны, но они все имели недостатки. Объявление гласило, прекрасная церемония будет длиться в течение года. Им также был дан выбор, если они хотят изменить и усилить что-то в их природной красоте. Когда Бог решает освободить нас от недостатков, он планирует щедро наполнить нас хорошими мыслями и достоинствами. Это не зависит от того, как хорошо мы можем выглядеть, все из нас могут использовать любую помощь. Но нам необходимо понимать, что преобразование требует времени.

Мы тратили время на наши наркотические зависимости; сейчас нам необходимо время на излечение.

Очень хочется, чтобы изменения наступили мгновенно. Эта медитация говорит, что царь Артаксерокс понимал это. Поэтому он не просто объявил кастинг на красивую женщину будущую жену. Он старался, чтобы каждая из них за год поняла, что имеет некоторые недостатки и попыталась освободиться или научиться их скрывать. Они должны были постигнуть царский этикет, ритуал и прочие заметные и незаметные вещи, которые позволят каждой из них совершенствоваться. Есфирь всё это усвоила, и совершенно не используя собственное имя и какие-то привилегии, заставила царя выбрать её, потому что она оказалась лучше, умнее, и красивее всех. Потому что всё, предоставленное ей для совершенствования время, использовала с пользой. Мне стало понятнее, для чего шестой шаг существует. Я не получил трезвость на всю оставшуюся жизнь. Нет у меня гарантий, что я не сорвусь даже сегодня, когда собираюсь на день рождения Тани П, у неё юбилей 60лет. Если я буду работать над собой. Искать в себе недостатки и отдавать их на исправление Высшей силе, то может быть, Она избавит меня от них, если я буду к этому готов.

День 29. Любовная поддержка.
От Иоанна 3:14-17
Мы можем осознать, и нам трудно поверить, что кто-то может желать нас, и мы реально кому-то нужны - только за то, что мы существуем. В это действительно невероятно трудно поверить, и что святой Боже, может думать, мы достойны его любви, настолько, что он пожертвовал жизнью собственного сына, чтобы сделать нас такими, как он. Это основа магических историй: и мы, возможно, не могли и думать о собственных жизнях в терминах, «счастлив сейчас и навсегда»
И далее, «Бог возлюбил мир так сильно, что отдал своего единственного Сына, и если кто-то поверит в него - не погибнет, но будет иметь жизнь вечную». (От Иоанна 3:16). Апостол Павел привёл описание любовной истории, которая в силах очистить и преобразовать любимого. (В этом случае это для нас!) Он писал, - «А вы мужья, чувствуете всю добрую любовь к вашим жёнам, как Христос показал это про Церковь, когда умер за неё, сделав её святой и чистой, отмыв через крещение и Слово Божие; так что мог отдать её самому себе, как совершенную Церковь, без единого пятнышка и намёка на порок, или другие дефекты, пребывающую в святости, без единого недостатка. (Ефесянам 5:25-27).
Когда мы готовы, чтобы Бог освободил нас от всех наших недостатков, наша болезнь заменяется любовью Бога. Он принимает нас такими, какие мы есть, ничто не скроется от его всевидящих глаз. Крещение символизирует отказ от нашей старой жизни и возрождение в единственно новой. Он продолжит свою преобразовательную работу пока последний дефект не будет отправлен вон.

Божье единение с нами, всегда основано на его любви к нам.

Осознать что я не безразличен Высшей силе, а затем и Господу, очень трудно. Допустить, что Бог принимает меня таким, как я есть, ещё труднее. Мне всегда говорили, вот если бы ты был такой, или этакий, то цены тебе не было. Наступил момент, когда я остановился в питие, но оценка моя упала в первую очередь в моих собственных глазах. Навалилось всё то, что я не сделал. Показалось я никчемный человек, совершенный никому не нужный нуль. Очень хотелось услышать, хотя бы маленькое опровержение, но его не последовало, потому что продолжились претензии. Моё творчество никому в моей семье не нужно. Порой кажется, они хотят спросить, зачем ты это всё делаешь? Тебе не надоело? Когда один поэт рассказал, что его жене очень прикольно и вожделенно осознавать, она Муза. Она терпит собственные мучения, только потому, что он пишет о собственных чувствах к ней? Мне стало не хорошо. Наверное, потому что мне так повезло, те, кому я это писал, не оценили моего порыва. Им совершенно дофени, что я пишу и кому. Их это по дежурному интересует, а потом перестаёт интересовать. Но когда в литературе, или фильме я, вдруг вижу неподдельный интерес женщины к творчеству её самца, мне грустно и странно тягомотно. Появляется желание, чтобы кто-то сказал, - Ты гений. Не я сам себя убеждал и был уверен, я гений, а мне сказали в интимной обстановке, - «Ты самый необыкновенный, твои стихи прекрасны, я от тебя тащусь!»
Ответ прост и логичен. Я пишу их тогда, когда отношения уже заканчиваются, или закончились, а следующий человек не может восхищаться, стихами, посвящёнными другой особи. А вот именно сегодня, пока писать не приходилось, со всеми моими заморочками, я дорог только моей Высшей силе. В этом и есть моя надёжная опора и поддержка.

День 30. Наше обещанное будущее.
Апокалипсис 21:3-6
Когда мы думаем, Бог устранит наши недостатки характера, мы, возможно, заставим сами себя подробно остановиться на этих собственных недостатках. Устранение недостатков может выглядеть, как глобальное задание – даже если Бог обещал сделать эту работу! Мы будем переживать тяжёлые времена, наблюдая прекрасные сцены, когда все недостатки уйдут из наших жизней. Возможно, если мы можем уловить проблеск выздоровления где-то, вдали от собственных недостатков и болезней, мы должны кричать от радости. Какая надежда вдохновляет, когда она подкреплена верой, которую мы обретаем, опираясь на обещанное будущее.
Апостол Павел писал, «И я уверен, Бог, который начал прекрасную работу в душе вашей, сохранит правильное направление, чтобы помочь вам расти в его благодати, пока его задание вашей душе вы, наконец, исполните». (Филиппинцам 1:6). Апостол Иоанн писал, - «Я слышал громкий крик с небес, гласящий, - «Смотри, дом Господа сейчас среди людей, и он живёт с ними, и они станут его людьми, да, Бог сам будет среди них. Он удалит прочь всё слёзы из их глаз, и там не будет больше смерти, ни печали, ни плача, ни болезни. Всё это исчезнет навсегда». И единый сидящий на троне сказал, «Видишь я делаю все вещи новыми!» А далее он сказал, - “Пишу это для вас, и что говорю, заслуживает доверия и истины: Это окончательно! Я есть «альфа» и «омега» - Начало и Конец. Я утолю жажду, предложу Воду Жизни – как подарок!» (Апокалипсис 21:3-6).
В какой-то день недостатки будут устранены, и мы будем удовлетворены!

Не случится того, что мы лицезрели сегодня, Бог записывает прошлую главу - существует только надежда!

Апокалипсис это бред человека повёрнутого на конце света. Не может такого быть. Я сам себе устроил конец света, и сейчас, когда семнадцать лет трезв, удивляюсь, не верю этому и восхищаюсь. Но не собой, а тому, как удалось Высшей силе убедить меня в том, что трезвость для меня, есть самое лучшее правило жизни. А то, что будет происходить во вселенском масштабе, меня уже не пугает. Меня больше тревожит жизнь самых дорогих мне людей. Их я хочу видеть живыми. Пусть они живут счастливо, если мне вдруг надлежит уйти из этой жизни. Я не желаю и не хочу мстить тем, кто меня обидел, обманул, разозлил, унизил. Я прошу у Бога, чтобы он научил меня этому. Чтобы не зеленел я от злости и жажды мщения, когда вдруг вспоминал их. Бог записывает прошлую главу, он всё помнит и всё знает в настоящем и наперёд. Он воздаст всем участникам моей вселенной. Остаётся только надежда и мгновение, которое переживаю сейчас.


| на страницу шаги | следующий шаг (7) |